Jaranas made by Sergio Ortega Alvarez at the 2015 Encuentro Chilenero in Iztapalapa, Mexico City
 © AlejandroLinaresGarcia / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

El silencio de las jaranas

País
México
Contribuyente
Teodoro Juan García, jaranero. Consulta realizada por: Rosario Hernández Espinosa, Promotora Cultural

San Juan Guichicovi, Oaxaca, México.

El maestro Teodoro cuenta lo que percibe, lo que pasa en el ámbito de las jaranas y dice que lo visitó él jaranero Gerardo Hernández de la comunidad de El Ocotal, quien le puso a disposición sus jaranas para venta, sacrifican sus instrumentos musicales, pues parte de su economía se afectó por la presente epidemia; comenta que se siente triste, porque ya no hay con quien tocar, además que su compañero de música falleció, no es lo mismo tocar solito, que en armonía.

Esto hace que ellos como portadores de esa tradición, de ese conocimiento, por la trayectoria que tienen hacen que se queden mudos; en silencio toda una tradición más allá, en Ocotal donde tiene un buen soporte, una buena raíz esta música.

He visto al maestro Salvador Liévana, de San Juan Guichicovi, que se ha visto suspendido su actividad en el Ayuntamiento, y en sus clases de jarana, entonces se le está afectando de igual manera. Nos han dado en la torre con las mayordomías, ahorita que son mayordomos mis papás, se ha cancelado todo lo que tenga que ver con la aglomeración de la gente, no va a haber fiesta, fiesta en la que se hace presente parte de la esencia y la raíz Ayuuk; en este caso la mayordomía ya no se va a realizar, y es ahí en donde se tocan las músicas de jarana, y ahí se tiene un ejemplo claro de cómo se afecta parte de este patrimonio cultural.

De igual manera los abuelos y abuelas están tristes de que no se vaya a realizar la fiesta.


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