Ritos y juegos del tiro de cuerda

Inscrito en 2015 (10.COM) en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad

© B Plus Pictures, 2014

En países del Asia Oriental y Sudoriental con culturas emanadas de sociedades tradicionalmente cultivadoras de arroz, se practican ritos y juegos de tiro de cuerda para propiciar cosechas abundantes y prosperidad. Estas prácticas culturales, que señalan el comienzo de un nuevo ciclo agrario, contribuyen a fomentar la solidaridad y la diversión entre los miembros de las comunidades. Muchos de esos ritos y juegos poseen también un hondo significado religioso. En la mayoría de las variantes del tiro de cuerda contienden dos equipos, que tiran de los dos extremos de una soga tratando de llevarla hacia su lado. El juego, intencionalmente, está desprovisto de carácter competitivo, lo que evita toda exaltación de la victoria o la derrota de los participantes. Así, se hace hincapié en que se trata de una práctica tradicional destinada a promover el bienestar de las comunidades y se recuerda a sus miembros la importancia que tiene la cooperación mutua. En muchos juegos de tiro de cuerda se pueden observar huellas de antiguos ritos agrarios que simbolizan fuerzas de la naturaleza, como el sol y la lluvia, e incorporan elementos mitológicos o ceremonias de purificación. Los ritos y juegos de tiro de cuerda se suelen organizar ante los ayuntamientos o los templos de los pueblos y suelen ir precedidos por la celebración de ritos conmemorativos en honor de las divinidades locales. Los ancianos del pueblo desempeñan un papel activo en la dirección y organización de los jóvenes, tanto en lo que respecta a la práctica del juego como en lo referente a la celebración de los ritos que lo acompañan. Los ritos y juegos del tiro de cuerda sirven también para reforzar la unidad, la solidaridad y el sentimiento de pertenencia e identidad entre los miembros de las comunidades.

A referee, who is a village elder, counts from one to three for the two tugging teams to start pulling the rope.
An elderly women encourages one side of the tugging team to exert all the energy to win the competition.
Two tugging teams are trying to pull the rope in order to win each other.
Arrival of participants from Barangay Baang bearing the pakid decorated with dong-a leaves. In front are women and children waving the red leaves as they march to the river.
The contending men from Barangay Hapao in the foreground and Barangay Baang. Due to the strong current in the original site of the Punnuk, the actual tugging was transferred to another part of the river where the water was less violent.
The Viet in Huu Chap village, Bac Ninh province chose wealthy young men in the 'unstained' families participating in the tugging game and divided them into two teams: East and West. The East always wins, symbolising a good harvest.
Tugging festival in Huong Canh village, Vinh Phuc province. Tugging cord is made of an approximately 50 meter-length rattan cord. Tugging game and ritual of this community is considered a demonstration of the old navy training of King Ngo Quyen.
The participants of Gijisi Juldarigi pulling the female rope to the place where the game will be held.
The participants of Gijisi Juldarigi pulling each strand of the rope during tugging ritual.
Part of Yeongsan Juldarigi tugging ritual held on a commercial street.
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