Le Comité

1. Prend note que la République islamique d’Iran et l’Afghanistan ont proposé la candidature de Yaldā/Chella (n  01877) pour inscription sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité :

Yaldā/Chella est une fête traditionnelle qui célèbre le soleil et la chaleur de la vie. Elle se déroule en Iran et en Afghanistan pendant la dernière nuit de l’automne. Les familles se rassemblent dans la maison des aînés, autour d’une table sur laquelle se trouvent plusieurs objets et aliments symboliques : une lampe pour symboliser la lumière, de l’eau pour représenter la propreté et des fruits rouges (grenades, pastèques, betteraves, jujubes, raisins, etc.) pour symboliser la chaleur. Du bouillon, des confiseries, des fruits secs et des fruits à coques sont également disposés sur la table et consommés à cette occasion. Les activités sont variées : on récite des poèmes, raconte des histoires, organise des jeux, joue de la musique et offre des cadeaux aux enfants, aux jeunes mariées et à la belle-famille. Cet événement met à l’honneur l’identité culturelle, la nature, le respect des femmes, l’amitié, l’hospitalité, la diversité culturelle et la coexistence pacifique. Sa transmission s’effectue de manière informelle au sein des familles, même si des programmes radiophoniques et télévisés, des publications, des supports pédagogiques et les réseaux sociaux jouent également depuis quelques années un rôle important dans ce domaine. Les divers événements, conférences, formations, ateliers et activités de sensibilisation organisés par des centres de recherche, des ONG, des organisations culturelles et des instituts éducatifs, ont aussi eu un impact significatif sur la transmission de l’élément aux futures générations.

2. Considère que, d’après les informations contenues dans le dossier, la candidature satisfait aux critères suivants pour une inscription sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité :

R.1 :  L’élément est une célébration qui se déroule pendant la dernière nuit de l’automne et qui se manifeste par : des déclamations de poèmes, des jeux en intérieur, la narration d’histoires, l’écoute ou la pratique musicale, des chants, et des cadeaux à la nouvelle belle famille, aux mariées et aux enfants. Les détenteurs de l’élément sont les Iraniens et les Afghans de tous les âges, sans distinction de genre et d’ethnicité. L’élément est transmis de manière informelle via des programmes radiophoniques et télévisés, des programmes de formation, des journaux, des revues, des publications, des ressources pédagogiques publiées en ligne et sur les réseaux sociaux ainsi que via des événements et conférences techniques. L’élément englobe des rituels profondément ancrés chez les détenteurs et praticiens d’Iran et d’Afghanistan. Il comprend de nombreux symboles, tels que la domination de la lumière sur l’obscurité, symbolisée par le lever du soleil. L’élément est associé à la culture et à l’histoire et promeut la diversité, le respect mutuel, la culture de la paix et la solidarité.

R.2 :  Au niveau local, l’inscription permettra de rendre les communautés locales plus attentives à la nature et à d’autres dimensions du patrimoine culturel immatériel associées à la nature et à l’univers. Au niveau national, elle mettra en lumière l’importance de l’identité à travers la diversité culturelle et les rôles des femmes, filles et enfants dans le patrimoine culturel immatériel. Au niveau international, l’inscription sensibilisera au besoin de promouvoir et de sauvegarder la diversité culturelle et permettra de mieux comprendre les rôles importants joués par les femmes, filles et enfants dans la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel. L’inscription favorisera également le dialogue entre les différents groupes religieux et ethniques, et permettra de promouvoir la paix grâce à ces points communs culturels.

R.5 : En Iran, l’élément est inscrit à l’Inventaire représentatif national du patrimoine culturel immatériel, qui est tenu par le Ministère de la culture, du patrimoine, du tourisme et de l’artisanat. Le Conseil national pour l’inscription du patrimoine culturel immatériel organise des réunions tous les deux mois. Quand les éléments sont validés par le Conseil et le ministère concerné, ils sont inscrits sur la Liste de l’inventaire national du patrimoine culturel immatériel. En Afghanistan, l’élément est inscrit sur la Liste de l’inventaire du patrimoine culturel immatériel de l’Afghanistan, qui est tenue par le Ministère de l’information et de la culture. La Liste est mise à jour tous les ans. L’inscription de l’élément aux inventaires des deux pays a été menée en collaboration avec les communautés, groupes, détenteurs et praticiens locaux, ainsi que les individus.

3. Considère en outre que, sur la base des informations fournies par les États parties au Comité à sa présente session, les critères suivants pour une inscription sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité sont satisfaits :

R.3 : Dans la section 3.a(i), le dossier décrit les rôles joués par les communautés et les praticiens dans leur pratique de l’élément. Le dossier mentionne de nombreuses activités faisant partie des mesures de sauvegarde proposées. Au regard des documents reçus, il est prévu que l’inscription de l’élément renforcera la sauvegarde de l’élément et facilitera encore davantage de moyens pour l’élément. Le dossier mentionne plusieurs institutions et organisations et comment ces communautés, groupes et individus ont pris part à la planification des mesures de sauvegarde proposées et quel rôle ils joueront lors de leur mise en œuvre. Encourage en outre les États parties, lorsqu’ils soumettront des dossiers de candidature à l’avenir, à s’assurer d’inclure les informations aux bons endroits dans les dossiers de candidature.

R.4 : Le dossier explique que le Centre de recherche anthropologique de l’Institut de recherche pour le patrimoine culturel et le tourisme iranien a pris part à l’inventaire de l’élément et à la préparation du dossier de candidature. Le Centre a recueilli des informations auprès de militants du domaine culturel et de praticiens. En outre, le dossier explique que les chercheurs, les groupes culturels et les communautés locales des deux pays ont parfaitement coopéré, et ont fourni des explications concernant ces collaborations et les contributions des communautés. Le dossier explique que l’élément est largement célébré par toute la population de l’Iran et de l’Afghanistan. Le dossier contient des documents et lettres de consentement soumises par les États soumissionnaires, ce qui prouve ledit fait. Compte tenu des circonstances de leur région, il est encourageant de voir que les deux États soumissionnaires ont déposé ensemble la candidature de l’élément.

4. Décide d’inscrire Yaldā/Chella sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité.