Le Comité
- Prend note que le Mexique a proposé la candidature de la représentation de la Passion, de la Mort et de la Résurrection du Christ à Iztapalapa (n 02237) pour inscription sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité :
La représentation de la Passion, de la Mort et de la Résurrection du Christ est une tradition des communautés qui rassemble les résidents locaux dans une expression de foi, d’identité et de culture. Elle a débuté lorsque la communauté s’est engagée à organiser une procession en remerciement d’avoir survécu à une épidémie de choléra au XIXe siècle. La représentation a évolué au fil du temps pour devenir un événement culturel important qui attire des millions de visiteurs chaque année. La célébration commence par les préparatifs des communautés en décembre, suivis de répétitions et de travaux logistiques jusqu’à la Semaine sainte catholique.
- Considère que, d’après les informations contenues dans le dossier, la candidature satisfait aux critères d’inscription sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité comme suit :
R.1 : Pendant la Semaine sainte, les détenteurs interprètent des passages bibliques. L’événement se termine le 3 mai par une cérémonie de bénédiction de la croix. Les habitants jouent un rôle central dans l’organisation de l’événement et y participent de diverses manières, notamment en tant qu’acteurs et animateurs ainsi qu’en contribuant aux décorations. D’autres entités locales, telles que les autorités, l’Église catholique et les commerçants, soutiennent également cette pratique. La tradition se transmet de manière formelle et informelle, notamment à travers un comité d’organisation qui facilite les échanges intergénérationnels. Au-delà de ses racines religieuses, l’élément favorise la cohésion au sein des communautés, promeut la solidarité et préserve le patrimoine culturel grâce à son lien avec les arts et l’artisanat traditionnels.
R.2 : L’État partie soumissionnaire démontre de manière constante que l’élément transcende la religion et constitue un symbole de vitalité culturelle, de respect et de recherche du bien commun. Il contribue à l’exercice des droits culturels et a notamment un impact positif sur la paix et la cohésion sociale, en rassemblant des personnes de différents lieux d’origine et d’appartenance religieuse pour organiser un événement inclusif, qui encourage d’autres expressions de la créativité humaine liées à l’art et à l’artisanat traditionnel, en favorisant la génération de revenus pour les producteurs. La participation des femmes est valorisée, non seulement dans la représentation elle-même, mais aussi dans la prise de décision et dans l’exécution des traditions qui y sont associées.
R.3 : Les mesures de sauvegarde proposées s’appuient sur un cadre juridique solide et tiennent compte de l’objectif de développement et d’amélioration des conditions des sites où la représentation a lieu. Un plan de sauvegarde a été élaboré sur la base des points forts, des limites, des opportunités et des défis identifiés par la communauté. Les mesures proposées sont soutenues par trois niveaux de gouvernement et se concentrent sur les actions suivantes : (a) création d’un plan de sécurité ; (b) renforcement de l’organisation de la communauté ; (c) préservation de la collection historique liée à l’élément ; (d) diffusion de l’élément ; et (e) promotion de la durabilité, de la conservation de l’environnement et de l’éducation à l’environnement.
R.4 : Le processus de candidature a débuté en 2008, s’est poursuivi avec la reconnaissance de l’élément en tant qu’élément du patrimoine culturel immatériel aux niveaux local et national, et a finalement progressé avec la création d’une commission culturelle chargée de préparer le dossier de candidature. Cette commission, composée de représentants de la communauté et de membres du comité d’organisation de l’événement, a mené des recherches sur le terrain et a étudié et systématisé la documentation relative à l’élément. Un atelier a été organisé afin d’expliquer le processus participatif nécessaire à l’obtention de l’enregistrement, par le biais d’assemblées composées des communautés. Dans le cadre de ces assemblées, un consentement libre, préalable et éclairé a été obtenu.
R.5 : L’élément a été inclus dans l’inventaire du patrimoine culturel immatériel en 2023. Géré par la Direction générale des cultures populaires, autochtones et urbaines du Ministère de la culture, cet inventaire a fait l’objet d’une révision méthodologique en 2021 afin de renforcer les capacités d’autogestion des communautés pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel. Actuellement, la Commission nationale du patrimoine culturel immatériel recherche des stratégies appropriées pour mettre à jour les dossiers existants sur la base de la nouvelle méthodologie.
- Décide d’inscrire la représentation de la Passion, de la Mort et de la Résurrection du Christ à Iztapalapa sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité ;
- Félicite l’État partie pour la qualité remarquable de la vidéo et le strict respect du principe du consentement libre, préalable et éclairé des parties concernées en ce qui concerne le processus de candidature.