Le Comité

1. Prend note que l’Inde a proposé la candidature de Dipavali (n  02312) pour inscription sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité :

Dipavali, également connu sous le nom de Diwali, est un festival de la lumière célébré tous les ans par une diversité de personnes et communautés à travers l’Inde qui marque la dernière récolte de l’année et le début d’une nouvelle année et d’une nouvelle saison. Selon le calendrier lunaire, elle tombe lors de la nouvelle lune d’octobre ou de novembre et dure plusieurs jours. Il s’agit d’un événement joyeux qui symbolise la victoire de la lumière sur les ténèbres et du bien sur le mal. Pendant cette période, les personnes nettoient et décorent leurs maisons et les espaces publics, allument des lampes et des bougies, tirent des feux d’artifice et font des prières pour la prospérité et les nouveaux départs.

2. Considère que, d’après les informations contenues dans le dossier, la candidature satisfait aux critères d’inscription sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité comme suit :

R.1 :  Le Dipavali est une période où les gens, les familles et les communautés se réunissent pour échanger des cadeaux et des sucreries, partager des repas et célébrer avec de la musique, de la danse et des rituels. La pratique concerne des personnes de tous âges, de tous genres et de toutes origines. Elle est transmise de manière informelle au sein des familles et des communautés, les anciens apprenant aux enfants à accomplir les rituels et à se préparer aux célébrations par le biais d’histoires et d’une participation pratique. Les temples, les écoles, les organisations culturelles et les plateformes numériques jouent également un rôle dans la transmission et la sauvegarde de la pratique. Expression vibrante d’un héritage et d’une identité partagés, le Dipavali renforce les liens sociaux, promeut l’inclusion et encourage des valeurs telles que la gentillesse, la gratitude et l’espoir. Il soutient en outre les économies locales et l’expression créative.

R.2 :  L’Etat partie soumissionnaire démontre de manière constante que l’élément contribue à divers aspects du développement durable, en mettant particulièrement l’accent sur la promotion de la paix et de la cohésion sociale. Il rassemble les familles et les amis, améliore le bien-être social, mental et émotionnel, promeut l’esprit d’altruisme et les valeurs morales, et offre à des personnes issues de divers horizons (notamment les communautés autochtones, les personnes âgées, les enfants, les hommes, les femmes, les communautés transgenres et les personnes ayant des besoins particuliers) de participer aux festivités, favorisant la paix, la cohésion sociale et l’instauration d’une société égalitaire. Il favorise également la solidarité, en mettant l’accent sur le partage des repas et confiseries, ainsi que la distribution de nourriture aux personnes dans le besoin.

R.3 :  Le dossier de candidature souligne que le Dipavali est une « fête du peuple », entretenue par des millions de praticiens à travers l’Inde. Son caractère étendu et vivant est le signe d’une viabilité solide. Les mesures de sauvegarde conçues pour protéger et promouvoir le festival englobent une série de stratégies, impliquant à la fois des efforts gouvernementaux et communautaires, un soutien gouvernemental, des initiatives telles que la désignation du Dipavali comme jour férié, et la fourniture de services de gestion de la logistique et de la sécurité pendant le festival. Les communautés sont clairement positionnées en tant qu’agents principaux de la sauvegarde de l’élément. Les groupes locaux, les artisans, les communautés d’affaires et les groupes marginalisés (par exemple, les personnes en situation de handicap et les personnes détenues) participent à la production et à la célébration de l’élément, ce qui renforce la pertinence et le dynamisme du festival. Des mesures gouvernementales sont déjà en place pour soutenir les artisans et l’artisanat traditionnel, en associant l’autonomisation économique à la sauvegarde culturelle. Le dossier de candidature met en avant d’importantes priorités de sauvegarde pour l’avenir, telles que le maintien et l’amplification des pratiques écologiques et inclusives, et l’encouragement de l’utilisation de matériaux naturels et durables dans la production d’objets du Dipavali.

R.4 :  L’État partie soumissionnaire a démontré la participation de la communauté au processus de candidature, qui a impliqué l’engagement actif de diverses communautés, groupes et individus. Le dossier de candidature fournit des preuves irréfutables de l’étendue de la couverture géographique et culturelle. Les parties prenantes concernées sont les communautés créatives, artisanales, agricoles, commerciales, religieuses et culturelles, ainsi que les personnes en situation de handicap, la communauté transgenre et les peuples autochtones. Le processus a été coordonné par la Sangeet Natak Akademi, une institution nationale réputée désignée par le Ministère de la culture. Un comité d’experts et de praticiens a été constitué, assurant une représentation régionale et une expertise diversifiée dans le domaine du patrimoine culturel immatériel. Les preuves du consentement libre, préalable et éclairé sont suffisamment diverses.

R.5 :  L’élément a été inscrit à l’Inventaire national du patrimoine culturel immatériel de l’Inde en 2023. Cet inventaire est tenu par la Sangeet Natak Akademi, New Delhi, et est mis à jour tous les ans en partenariat avec les communautés, les groupes et les organisations non gouvernementales.

3. Décide d’inscrire Dipavali sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité ;
4. Félicite l’État partie pour son dossier bien préparé qui présente la contribution de l’élément à divers aspects du développement durable, de l’inclusion et de la cohésion sociale, avec l’implication et la participation de personnes d’autres religions, croyantes ou non, sans distinction de genre, d’âge ou de classes sociales.