Le Comité

1. Prend note que la République bolivarienne du Venezuela a proposé le Programme de sauvegarde des Bandos et Parrandas des Saints Innocents de Caucagua : pôles d’initiation et de transmission des connaissances et Conseils communautaires (n  01856) en vue de sa sélection et de sa promotion par le Comité en tant que programme, projet ou activité reflétant le mieux les principes et objectifs de la Convention :

Les Bandos et Parrandas des Saints Innocents de Caucagua, au Venezuela, sont des fêtes de rue qui ont lieu les nuits du 27 et du 28 décembre. Cette fête afro-descendante se caractérise par des concerts et des vêtements satiriques moquant les styles des propriétaires d’esclaves. Un programme de sauvegarde a été élaboré pour lutter contre la perte de transmission avec la création : (a) des Pôles d’initiation et de transmission des connaissances et (b) des Conseils communautaires pour la sauvegarde du patrimoine immatériel et de la diversité culturelle. Créés par et pour les communautés, les Pôles visent à renforcer la transmission orale par le biais d’une programmation hebdomadaire, tandis que les Conseils communautaires démocratiquement élus sont chargés d’élaborer des plans et des projets de sauvegarde. Depuis plus de dix ans, le programme revitalise la fête des Saints Innocents et contribue à la sauvegarde du patrimoine vivant par le biais d’activités telles que des formations, des recherches sur les communautés et des séminaires. Son approche ascendante met l’accent sur la participation des jeunes et des communautés, les échanges intergénérationnels et la collaboration avec les institutions nationales. Le programme de sauvegarde repose sur le principe selon lequel le patrimoine vivant peut favoriser les interactions entre les individus eux-mêmes et entre les individus et leur environnement.

2. Considère que, sur la base des informations contenues dans le dossier, le programme répond comme suit aux critères de sélection, en tant que bonne pratique de sauvegarde, tels qu’énoncés au le paragraphe 7 des Directives opérationnelles :

P.1 :  L’introduction d’éléments étrangers, l’insécurité et l’émigration ont eu un impact sur les Bandos et les Parrandas et ont entraîné une perte significative de la viabilité de la tradition, de ses personnages, de sa musique et de ses itinéraires. Les Pôles d’initiation et de transmission des connaissances ont été créés dans le but de renforcer le processus de transmission orale de l’élément et de consolider la connaissance et le développement de l’expression culturelle. Ils proposent une programmation hebdomadaire qui aborde des éléments culturels, historiques, naturels et géographiques et qui s’adresse aux enfants, aux jeunes et aux adultes. Leurs activités de sauvegarde comprennent la recherche, la formation et les mesures de revitalisation. Il s’agit d’un processus d’éducation des communautés mené par les détenteurs et se déroulant dans le cadre de séances de travail appelées « conversatorios ». Les Conseils communautaires travaillent à l’organisation de la communauté et à la promotion de son patrimoine vivant. Ils favorisent les accords et les espaces d’action entre différents collectifs culturels dans le but commun de sauvegarder le patrimoine vivant.

P.2 :  Au niveau régional, l’intégration des détenteurs dans le « Mouvement des réseaux du patrimoine et de la diversité culturelle » du Venezuela a renforcé leurs actions, élargissant leur portée et conduisant à des activités de dialogue interculturel. Le mouvement a échangé avec plus de 300 collectifs traditionnels dans le pays. Au niveau international, le patrimoine culturel afro-descendant a été promu en 2017 grâce à un projet de documentaire sur les communautés mené par le Centre régional pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel de l’Amérique latine (CRESPIAL), centre de catégorie 2 de l’UNESCO, en collaboration avec neuf autres pays. Le programme a permis de renforcer la coordination entre les communautés et les alliances avec les services de l’État et les entités privées.

P.3 :  Le programme promeut le respect du patrimoine culturel immatériel et encourage sa sauvegarde auprès des nouvelles générations. Les Pôles reflètent la manière dont les communautés, les groupes et les individus jouent un rôle primordial dans la sauvegarde de leur propre patrimoine culturel immatériel, conformément aux principes de la Convention de 2003. Le programme favorise également la participation des femmes et des filles et encourage le développement de qualités de leadership. Les Conseils sont fondés sur les principes d’inclusion sociale, de démocratie, de diversité et de pluralité.

P.4 :  Le programme renforce la viabilité et la transmission de l’élément en améliorant le dialogue et l’interaction entre les générations, notamment par la documentation de témoignages de praticiens plus âgés. Les jeunes sont invités à recréer leur patrimoine culturel immatériel et à consolider leur identité au sein de leur communauté. Les Conseils offrent aux communautés la possibilité de mieux gérer leur patrimoine vivant et d’acquérir les outils nécessaires pour identifier les menaces et y faire face. Ils assurent une bonne administration des ressources matérielles, contribuant ainsi à la viabilité économique de l’élément tout en promouvant la transparence et la continuité.

P.5 :  Le programme est mis en œuvre par les Bandos et Parrandas des Saints Innocents de Caucagua des secteurs La Línea et Pantoja et par la Maison des Bandos et Parrandas des Saints Innocents de Caucagua, une organisation à but non lucratif. Le dossier décrit la participation des détenteurs et des participants concernés par l’intermédiaire de ces groupes. La participation à l’élaboration du dossier de candidature et l’obtention d’un consentement préalable et éclairé par le biais d’assemblées de citoyens, de visites, d’entretiens, de séances de validation et de lettres de soutien sont prises en compte.

P.6 :  Le programme peut servir de modèle à d’autres pays d’Amérique latine pour interpréter et présenter leur histoire culturelle dans une perspective décoloniale. Cette démarche est pertinente pour les pays ayant des racines afro-descendantes et peut servir de modèle aux communautés et aux États souhaitant revitaliser leurs pratiques collectives et sauvegarder leur patrimoine culturel immatériel. Les méthodologies de recherche et de pédagogie peuvent facilement être reproduites ailleurs.

P.7 :  Par l’intermédiaire de leurs représentants, les Pôles d’initiation et de transmission des connaissances et les Conseils communautaires ont fait part de leur volonté de coopérer à la diffusion de leurs bonnes pratiques, comme ils l’ont fait par le passé. Ils considèrent qu’il s’agit d’un processus en expansion, qui vise à promouvoir et à sauvegarder le patrimoine vivant, à renforcer sa viabilité, à consolider les identités culturelles locales et à contribuer au développement durable. À cet égard, ils mettront en place les alliances nécessaires avec les organes exécutifs et législatifs et les entités privées.

P.8 :  Les Pôles d’initiation et de transmission des sagesses et les Conseils communautaires disposent de structures organisationnelles chargées d’évaluer les activités et les projets. Les deux structures des communautés disposent de leurs propres mécanismes de diagnostic et peuvent participer à des processus d’évaluation menés par des organisations externes.

3. Décide de sélectionner le Programme de sauvegarde des Bandos et Parrandas des Saints Innocents de Caucagua : pôles d’initiation et de transmission des connaissances et Conseils communautaires en tant que programme, projet ou activité reflétant le mieux les principes et objectifs de la Convention.