Le Comité

1. Prend note que la Namibie a proposé la candidature de l’Oshituthi shomagongo, festival des fruits du marula (n^o01089) pour inscription sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité :

Le festival des fruits du marula, également appelé Oshituthi shomagongo, est organisé sur deux à trois jours entre fin mars et début avril. Il réunit les huit communautés Aawambo du nord de la Namibie autour de la consommation de l’omagongo, une boisson élaborée à partir des fruits du marula. En vue du festival, les hommes sont chargés de sculpter des coupes en bois et de petites gourdes utilisées pour le servir et de tailler de petits outils dans de la corne de bovin pour percer les fruits. De leur côté, les femmes tissent des paniers et fabriquent les pots en argile qui serviront à l’élaboration de l’omagongo. Aidées par des enfants, elles ramassent les fruits mûrs et en extraient le jus qu’elles font fermenter dans les pots d’argile pendant deux à sept jours. Au cours de ces opérations, elles discutent de questions qui les touchent, comme par exemple des problèmes familiaux, entonnent des chants traditionnels, récitent des poèmes et partagent leurs connaissances sur la vannerie et la poterie. La transformation des fruits du marula permet de réunir jeunes et anciens afin de partager des connaissances et savoir-faire transmis informellement à travers l’observation, la participation active et l’émulation. Une fois le processus de fermentation terminé, l’omagongo et des mets traditionnels sont servis aux membres des communautés et aux invités. Ce festival est un rassemblement social qui se déroule dans une ambiance détendue au cours duquel les communautés et les invités font connaissance, chantent et dansent, tandis que les hommes racontent des histoires.

2. Décide que, d’après l’information contenue dans le dossier, la candidature satisfait aux critères suivants :

R.1 :  Transmis de génération en génération, le festival de l’Oshituthi shomagongo célèbre la nouvelle récolte et les connaissances traditionnelles autochtones, les savoir-faire, les pratiques coutumières et les traditions orales qui y sont associées ; grâce à la très large intégration de tous les membres de la communauté, chacun avec des rôles et responsabilités distincts, le festival fonctionne comme un catalyseur de cohésion et de respect mutuel parmi les Aawambo et dans la société en général ;

R.2 :  Des aspects du festival peuvent contribuer à améliorer la visibilité du patrimoine culturel immatériel en général et à sensibiliser davantage à son importance : son interaction avec la nature, l’appréciation de ses fonctions socioculturelles et économiques, telles que la promotion de l’unité parmi des communautés précédemment divisées et la créativité dans l’usage des ressources naturelles ainsi que dans la conception d’outils à cet effet ;

R.3 :  Les mesures de sauvegarde proposées attestent aussi bien du rôle significatif joué par les communautés concernées dans leur élaboration que de leur implication dans les mesures de sauvegarde en cours et de l’engagement de l’État soumissionnaire à apporter son soutien technique, organisationnel et matériel à la mise en œuvre de toutes les activités planifiées ; cependant, il aurait été souhaitable que la prévention des éventuelles conséquences négatives de l’inscription de l’élément soit décrite de manière plus concrète ;

R.4 :  Un certain nombre d’ateliers et de consultations ont été organisés parmi les communautés concernées au cours des quatre années qu’a duré la préparation de la candidature et qui s’est conclue par l’examen final des informations présentées dans le formulaire de candidature ; une lettre de consentement a été fournie par un chef traditionnel autorisé à représenter l’ensemble des huit communautés aawambo ;

R.5 :  L’élément a été inclus dans l’Inventaire indicatif national du patrimoine culturel immatériel en 2012 par le Ministère de la jeunesse, du service national, des sports et de la culture conformément aux articles 11 et 12 de la Convention.

3. Inscrit l’Oshituthi shomagongo, festival des fruits du marula sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité ;
4. Invite l’État partie à prêter une attention particulière à la viabilité de l’élément au cours de la période qui suivra son inscription afin d’assurer sa durabilité dans et pour les communautés aawambo.