Décision du Comité intergouvernemental : 13.COM 10.b.5

Le Comité

  1. Prend note que le Bangladesh a proposé la candidature des rickshaws et les peintures des rickshaws à Dacca (n  00960) pour inscription sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité :

Les savoir-faire liés au rickshaw concernent la pratique traditionnelle de fabrication et de décoration du rickshaw, un mode de transport à propulsion humaine sur trois roues. Chaque partie du rickshaw est peinte et décorée avec des pompons, des guirlandes et des breloques suspendus à différents endroits. Les rickshaws sont une caractéristique de Dacca, qui est le principal centre de l’élément au Bangladesh. Les détenteurs et praticiens de l’élément sont les mistris (les artisans qui fabriquent le rickshaw) et les artistes du rickshaw, ces derniers étant aussi bien des hommes que des femmes. Le rickshaw étant un véhicule lent, les peintures sont facilement visibles par les passants et les véhicules sont considérés comme des expositions de peinture itinérantes. L’élément, qui fait désormais partie intégrante de la tradition culturelle de la ville, est devenu une caractéristique emblématique de la vie urbaine à Dacca et a donné naissance à de multiples pratiques, rituels et événements sociaux et culturels, notamment des représentations musicales, des expositions, des séminaires, des ateliers, des foires et des remises de prix. Les mistris travaillent dans des ateliers appartenant à des maîtres mistris, dans lesquels les savoirs et compétences sont transmis par des artistes et des mistris expérimentés à des apprentis dans le cadre d’une formation pratique. L’élément n’apporte pas seulement aux communautés, aux groupes et aux individus un emploi et un revenu stable, il leur confère également un sentiment de fierté, d’unité et de continuité.

  1. Décide que, d’après l’information contenue dans le dossier, la candidature satisfait au critère d’inscription sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité suivant :

R.1 :  En tant que forme d’art folklorique urbain, les rickshaws et les peintures de rickshaw représentent une partie importante de la tradition culturelle de la ville, et font partie de son caractère et de celui de ses habitants. L’exposition de peintures mobile ajoute des couleurs et de la personnalité au paysage urbain. L’élément revêt une importante signification culturelle en représentant des symboles, paysages naturels, évènements historiques et thèmes contemporains de façon créative, tout en soulignant l’importance du travail et de la coopération. Respectueux de l’environnement, les rickshaws sont un moyen de transport qui contribue au développement durable.

  1. Décide en outre que l’information contenue dans le dossier n’est pas suffisante pour permettre au Comité de déterminer si les critères d’inscription sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité suivants sont satisfaits :

R.2 :  Le dossier ne démontre pas clairement comment l’inscription contribuerait à encourager le dialogue entre les communautés et à sensibiliser à l’importance du patrimoine culturel immatériel en général à l’échelle locale, nationale et internationale. Il ne souligne pas le potentiel de la peinture de rickshaw à améliorer la visibilité du patrimoine vivant comme exemple d’un art folklorique urbain pratiqué dans des espaces publics.

R.3 :  La viabilité de l’élément est assurée principalement par la popularité des rickshaws en tant que moyen de transport, et par le fait que l’élément fournit à ses praticiens des revenus réguliers et un sentiment de fierté et d’identité. Les mesures de sauvegarde se concentrent principalement sur les composants matériels de l’élément, leur documentation et leur promotion, alors qu’une importance moindre est accordée à la sauvegarde de sa signification sociale et culturelle. Le plan est conçu comme un ensemble de potentialités et de besoins plutôt que comme des engagements réels. La participation des détenteurs de la tradition à l’élaboration des mesures de sauvegarde n’est pas évidente. Ils sont supposés participer uniquement à l’étape de la mise en œuvre, et agir principalement dans les limites des efforts de sauvegarde actuels.

R.4 :  Le dossier déclare que les communautés de praticiens ont participé aux ateliers, aidé à la préparation de la vidéo, partagé des idées sur la nécessité de sauvegarder l’élément et collaboré avec les chercheurs pendant leur travail de terrain. Cependant, leur représentation et la nature exacte de leur contribution ne sont pas démontrées. Il n’a été fourni que très peu de documents concernant le consentement éclairé de la communauté, ce qui suscite d’importants doutes sur le degré de connaissance du processus de candidature parmi les nombreux détenteurs de la tradition. Les lettres de consentement datent de 2013, et ne reflètent donc pas l’état actuel de l’opinion des communautés concernant une inscription potentielle.

R.5 :  L’élément est inclus dans la liste des dix éléments du patrimoine culturel immatériel du Bangladesh depuis 2016. La publication est basée sur une enquête culturelle précédente, complétée ensuite par de nouvelles informations dans le but de proposer la candidature de l’élément pour la Liste représentative. L’élément a été identifié, défini et documenté par des experts du patrimoine culturel immatériel sur la base de recherches ethnographiques de terrain. Le dossier ne prouve pas que l’identification a été effectuée conformément aux articles 11 et 12 de la Convention, notamment en ce qui concerne la participation de la communauté. Le mécanisme habituel de mise à jour, son mode, sa fréquence et la participation de la communauté ne sont pas expliqués.

  1. Décide de renvoyer la candidature des rickshaws et les peintures des rickshaws à Dacca à l’État partie soumissionnaire et l’invite à resoumettre la candidature au Comité pour examen au cours d’un cycle ultérieur ;
  2. Rappelle à l’État partie que les communautés, groupes et individus concernés doivent être les acteurs clés dans l’identification, la promotion et la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel, et doivent être impliqués dans chacune de ces étapes.

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