Décision du Comité intergouvernemental : 19.COM 7.C.2

Le Comité,

  1. Rappelant l’inscription initiale du « festival du Nouvel An des Qiang » sur la Liste du patrimoine culturel immatériel nécessitant une sauvegarde urgente par la quatrième session du Comité en 2009 (décision 4.COM 14.02),
  2. Rappelant en outre le dernier rapport périodique soumis par la Chine sur l’état de cet élément examiné par la dix-septième session du Comité en 2022 (décision 17.COM 6.a.10),
  3. Prend note de la demande présentée par la Chine de transférer le festival du Nouvel An des Qiang (n  02155) de la Liste du patrimoine culturel immatériel nécessitant une sauvegarde urgente à la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité :

Organisé le premier jour du dixième mois lunaire, le festival du Nouvel An des Qiang est l’occasion pour le peuple Qiang de la province chinoise du Sichuan d’exprimer sa gratitude et son respect, de réaffirmer sa relation harmonieuse et respectueuse avec la nature et de promouvoir l’harmonie sociale et familiale. Le festival est également un moyen de réguler les actions communautaires et les comportements individuels tout en favorisant les échanges intergénérationnels et la paix. Outre le fait qu’il réunit des participants de tous âges et de tous genres, il est devenu une plateforme de dialogue et d’échange entre le peuple Qiang et d’autres communautés, contribuant ainsi à un développement social inclusif. En 2009, l’élément a été inscrit sur la Liste du patrimoine culturel immatériel nécessitant une sauvegarde urgente. À l’époque, la participation au festival avait diminué au fil du temps en raison des migrations, du déclin de l’intérêt des jeunes pour le patrimoine Qiang et de l’impact des cultures extérieures. En outre, le tremblement de terre de 2008 au Sichuan, qui a détruit de nombreux villages Qiang et dévasté la région, a mis en péril le festival du Nouvel An. Depuis lors, le festival a joué un rôle clé pour restaurer la foi et la résilience après le tremblement de terre de 2008, en sensibilisant la population à la sécurité alimentaire et à la protection de l’environnement. Traditionnellement, la pratique était transmise de manière informelle au sein des familles. Au fil du temps, les connaissances et compétences associées – ainsi que l’utilisation de la langue qiang – ont été intégrées dans l’éducation formelle, stimulant l’intérêt et l’identification des jeunes aux traditions culturelles associées. Le festival et les mesures de sauvegarde ont été intégrés dans la planification du développement économique et social local. Ils ont contribué aux moyens de subsistance durables des communautés, en augmentant l’emploi et les revenus tout en promouvant une croissance économique inclusive.

  1. Considère que, d’après les informations contenues dans la demande et le rapport périodique sur l’état de l’élément sur la Liste du patrimoine culturel immatériel nécessitant une sauvegarde urgente, la demande satisfait aux critères suivants pour inscription sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité :

R.1 :  Le festival du Nouvel An Qiang est un événement annuel du groupe ethnique Qiang en Chine. Initialement inscrit sur la Liste de sauvegarde urgente en raison de préoccupations concernant sa viabilité, le festival a été confronté à de nombreux défis, notamment l’exode rural, les difficultés à mobiliser les jeunes praticiens et l’impact dévastateur du tremblement de terre de Wenchuan en 2008. Toutefois, des progrès significatifs ont été réalisés depuis l’inscription initiale en 2009. Par exemple, les efforts déployés pour améliorer la transmission intergénérationnelle ont porté leurs fruits, comme en témoignent le nombre croissant de pratiquants et l’importance grandissante du festival au sein de la communauté. La viabilité de l’élément s’est améliorée, attirant une plus grande participation de danseurs, de chanteurs, de jeunes, d’artisans et de musiciens, malgré des défis permanents tels que la mondialisation et l’urbanisation. Ces évolutions positives reflètent le renforcement du rôle du festival en tant que partie intégrante du patrimoine culturel Qiang et l’amélioration de la viabilité de l’élément.

R.2 :  L’élément contribue de manière significative à divers aspects du développement durable, notamment la sécurité alimentaire, l’éducation de qualité, l’égalité des genres, le développement économique inclusif et la durabilité environnementale. Il favorise les échanges intergénérationnels, renforce la paix domestique et l’harmonie sociale, et joue un rôle crucial dans la restauration de la foi et de la résilience des communautés, en particulier après le tremblement de terre de 2008. L’élément, y compris la langue Qiang, a été intégré avec succès dans l’éducation formelle, inspirant l’intérêt et l’identification des jeunes à leurs traditions culturelles. Les pratiques et la sauvegarde de l’élément ont également été intégrées dans la planification globale du développement économique et social local, ce qui a permis d’augmenter l’emploi, les revenus et la croissance économique inclusive au sein des communautés. Le festival du Nouvel An Qiang est devenu une plateforme ouverte de dialogue et d’échange, favorisant la cohésion sociale et le développement social inclusif. Il a sensibilisé les communautés à la sécurité alimentaire et à la protection de l’environnement, liant ainsi l’élément aux aspects du développement durable.

R.3 :  Les mesures de sauvegarde du festival du Nouvel An Qiang ont été élaborées avec la contribution active de communautés, de groupes et d’individus au sein de l’État soumissionnaire. Ces efforts ont considérablement renforcé la transmission intergénérationnelle de l’élément, avec un plus grand nombre d’adolescents Qiang participant aux programmes d’éducation offerts dans les écoles locales. Le rapport périodique fournit des informations détaillées sur la manière dont la viabilité de l’élément est contrôlée et évaluée dans les différentes régions. Dans l’ensemble, la viabilité de l’élément s’est améliorée au fil des ans et les efforts ont été soutenus avec la participation des communautés. Un plan de sauvegarde actualisé a été élaboré, intégrant les leçons tirées des efforts précédents, avec un calendrier et une allocation budgétaire clairs. Les mesures proposées sont conçues pour répondre aux risques identifiés et promouvoir la vitalité continue de l’élément. Le plan actualisé a été élaboré par un groupe de travail créé par l’Académie des arts du Sichuan, sous la coordination du Département provincial de la culture et du tourisme du Sichuan, avec la participation de diverses parties prenantes.

R.4 :  Comme indiqué dans le dossier de candidature, les communautés, groupes et individus impliqués ont joué un rôle actif dans la planification et la mise en œuvre des mesures de sauvegarde pour le festival du Nouvel An Qiang. Le rapport périodique détaille davantage l’implication des communautés, notant que des enquêtes ont été menées pour recueillir des informations sur la transmission de l’élément et pour mettre à jour les stratégies de sauvegarde. La soumission comprend des lettres de consentement des communautés, indiquant clairement leur soutien au transfert de l’élément de la Liste du patrimoine culturel immatériel nécessitant une sauvegarde urgente à la Liste représentative. Ces lettres confirment le consentement libre, préalable et éclairé des communautés, démontrant leur engagement et leur approbation du transfert.

R.5 :  Le festival du Nouvel An Qiang est inclus dans l’inventaire national de l’État soumissionnaire. L’État soumissionnaire confirme que l’élément est inscrit dans l’inventaire avec les mêmes données, y compris le nom, l’entité responsable de sa mise à jour, son numéro de référence et la date de son inscription.

  1. Décide de transférer le festival du Nouvel An des Qiang de la Liste du patrimoine culturel immatériel nécessitant une sauvegarde urgente à la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité ;
  2. Félicite l’État partie pour le niveau d’inclusion des praticiens dans le processus de candidature et pour l’intégration de l’élément dans l’éducation formelle.

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