Renforcement des capacités de préparation des dossiers de candidature pour les listes de la Convention de 2003 dans les petits États insulaires et en développement (PEID) des Caraïbes

Pays bénéficiaire(s) : Antigua-et-Barbuda, Bahamas, Barbade, Belize, Cuba, Dominique, Grenade, Guyana, Haïti, Jamaïque, République dominicaine, Saint-Kitts-et-Nevis, Saint-Vincent-et-les Grenadines, Sainte-Lucie, Suriname, Trinité-et-Tobago

Résumé :

Dans le cadre du programme global de renforcement des capacités de la Convention de 2003, ce projet vise à renforcer les capacités des petits États insulaires et en développement (PEID) des Caraïbes en matière de préparation des dossiers de candidature pour les Listes de la Convention de 2003, en vue d'améliorer la sauvegarde effective du patrimoine vivant dans la région et contribuer à un meil ›››

Renforcement des capacités des dirigeants communautaires et des gestionnaires publics pour sauvegarder le patrimoine vivant des communautés afro-descendantes dans la région SICA et à Cuba

Pays bénéficiaire(s) : Belize, Costa Rica, Cuba, El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua, Panama, République dominicaine

Résumé :

Ce projet vise à établir une base conceptuelle et méthodologique commune pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel des afro-descendants du Belize, du Costa Rica, de Cuba, de la République dominicaine, El Salvador, du Guatemala, du Honduras, du Nicaragua et du Panama. Il s’agit de la première étape (préparation et planification) d’une initiative plus vaste intitulée « Sauvegarde du patrimoine culturel immatériel d’ ›››

Partage d’expériences et échanges culturels sur la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel des communautés afro-descendantes dans le cadre de la préparation des inventaires dans la région SICA et à Cuba

Pays bénéficiaire(s) : Belize, Costa Rica, Cuba, El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua, Panama, République dominicaine

Résumé :

Mis en œuvre par la Coordination éducative et culturelle centraméricaine du Système d’intégration culturelle centraméricain (CECC/SICA) en coopération avec le Centre régional pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel de l’Amérique latine (CRESPIAL) et avec la participation de l’Organisation noire d’Amérique centrale (ONECA), ce projet multinational de dix-huit mois vise à construire un savoir collectif et participatif sur les processus d’inventa ›››

Identification, définition et inventaire du patrimoine culturel immatériel de la province cubaine de Guantánamo

Pays bénéficiaire(s) : Cuba

Résumé :

Dans le cadre d’une stratégie nationale à long terme pour la mise en œuvre de la Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel à Cuba, le projet visait à identifier, définir et inventorier le patrimoine culturel immatériel présent à Guantánamo, la province la plus à l’est du pays. Éloignée des grands centres urbains, Guantánamo est l’une des provinces les moins développées du ›››

Nouvelles et activités :

• 2017-06-09 – Sauvegarder des chants féminins au Maroc et inventorier le patrimoine culturel immatériel à Cuba

Renforcement des capacités nationales pour une sauvegarde efficace du patrimoine culturel immatériel à Cuba, en République dominicaine et en Haïti

Pays bénéficiaire(s) : Cuba, Haïti, République dominicaine

Résumé :

L’objectif de ce projet est double : il vise à renforcer les capacités nationales en matière de patrimoine culturel immatériel dans chacun des pays bénéficiaires d’une part en organisant une série d’atelier de formation et d’autre part, en dispensant des conseils en matière de politique pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel aux institutions gouvernementales et non gouvernementales. Au travers des ateliers sur la ›››

Nouvelles et activités :

• 2014-04-21 – Mission in Haiti
• 2014-03-31 – Atelier sur l'élaboration d'inventaires avec la participation des communautés en République dominicaine

Plan d’action pour la sauvegarde de La Tumba Francesa

Pays bénéficiaire(s) : Cuba

Résumé :

Le style de danse, chant et jeu de tambour appelé Tumba Francesa (littéralement « tambour français ») a été importé à Cuba par les esclaves haïtiens dans les années 1790. Il incarne l’un des liens les plus anciens et les plus visibles avec le patrimoine afro-haïtien de la province cubaine d’Oriente. Il est le fruit de la fusion, au XVIIIE siècle, de la musique du Dahom ›››