Le Comité,

1. Prend note que l’Ouganda a proposé la candidature de la cérémonie de purification des garçons chez les Lango du centre-nord de l’Ouganda (n 00982) pour inscription sur la Liste du patrimoine culturel immatériel nécessitant une sauvegarde urgente :

La cérémonie de purification des garçons, pratiquée chez les Lango du centre-nord de l’Ouganda, est un rituel de guérison des garçons supposés avoir perdu leur masculinité. Pendant la cérémonie, la mère et l’enfant restent à la maison pendant trois jours et mangent du porridge de millet sans sucre. L’enfant est traité comme un nouveau-né pendant toute la durée de la cérémonie. Le troisième jour, la mère et l’enfant sortent de la maison et s’assoient à l’entrée, accompagnés d’un cousin paternel. Les cheveux de l’enfant sont coupés et tressés en cordelettes, mélangés à de l’écorce de ficus ramollie et du beurre de karité pour être noués au cou, aux poignets et à la taille de l’enfant. Le reste de cordelettes est roulé en boule et jeté trois fois sur la mère, le cousin et l’enfant. Les trois personnes sont badigeonnées de beurre de karité et se font servir de la purée de pois, du pain de millet et une boisson à base de millet et de levure. Les réjouissances commencent alors avec des hululements, des chants et des danses, confirmant que l’enfant a retrouvé sa masculinité. Cette cérémonie favorise la réconciliation et restaure le statut social de l’enfant. La limitation de la pratique menace sa viabilité. De nombreux détenteurs sont âgés et la pratique est de plus en plus tenue secrète par crainte d’une excommunication.

2. Décide que, d’après l’information contenue dans le dossier, la candidature satisfait aux critères d’inscription sur la Liste de sauvegarde urgente suivants comme suit :

U.1 :  Profondément ancrée dans le système de croyances du peuple lango, la cérémonie de purification restaure la masculinité des garçons en les réintégrant à la société ; elle favorise la réconciliation entre les membres de la famille et promeut la continuité générationnelle et sociale ;

U.2 :  L’âge avancé et le nombre réduit des praticiens, les déplacements de population dus aux guerres civiles ainsi que l’influence actuelle du christianisme qui condamne la pratique, affaiblissent la viabilité de l’élément, dont la continuité est sérieusement menacée ;

U.3 :  Les mesures de sauvegarde proposées comprennent l’éducation et la sensibilisation, la documentation et la diffusion d’informations relatives à la cérémonie et la replantation d’espèces autochtones d’arbres de karité nécessaires pour le rituel ;

U.4 :  La candidature a bénéficié d’un soutien et d’une participation larges de la communauté lango, à travers un certain nombre de réunions de consultation au cours desquelles ils ont fourni leur consentement libre, préalable et éclairé ;

U.5 :  La cérémonie de purification des garçons a été incluse, en 2013, dans l’inventaire du Ministère des questions de genre, du travail et du développement social, chargé de sa mise à jour annuelle.

3. Inscrit la cérémonie de purification des garçons chez les Lango du centre-nord de l’Ouganda sur la Liste du patrimoine culturel immatériel nécessitant une sauvegarde urgente ;
4. Reconnaît les efforts déployés par l’État soumissionnaire pour sauvegarder un élément qui joue un rôle important dans le maintien de la cohésion sociale et de l’existence du peuple lango ;
5. Encourage l’État partie à impliquer pleinement et activement la communauté dans la mise en œuvre des mesures de sauvegarde proposées ;
6. Encourage en outre l’État partie à mobiliser les financements nécessaires ainsi que les organismes responsables et autres parties concernées dans la mise en œuvre des mesures de sauvegarde.